Editorial : d’une P�que � l’autre

samedi 30 avril 2005

Indiscutablement, il s’est pass� quelque chose entre les juifs et les chr�tiens en ce mois d’avril 2005. L’attention et l’�motion avec lesquelles l’opinion isra�lienne a suivi les derniers moments de Jean-Paul II, les messages de sympathie que nous avons re�us, l’accueil de l’�lection de Beno�t XVI nous ont montr� les fruits de ce que Jean-Paul II avait sem� tout au long de son pontificat, et particuli�rement lors de son voyage en Isra�l, culminant dans sa visite � Yad-vashem et sa pri�re devant le mur occidental du temple.

Au d�but de cette ann�e, nous �tions nombreux � d�plorer l’�cart consid�rable (quatre semaines !) que le calendrier avait introduit entre les deux c�l�brations de la p�que, par les catholiques et par les juifs. Les �v�nements dont personne n’est ma�tre ont donn� � ces quatre semaines une signification impr�visible. Jean-Paul II a v�cu son passage au terme de la semaine pascale, au moment pr�cis du passage du septi�me au huiti�me jour. Son successeur a inaugur� son pontificat le premier jour de la p�que juive, le quinze nissan, premier jour des pains azymes, inauguration d’un temps nouveau apr�s l’�limination du « vieux ferment ».

L’histoire rec�le des significations cach�es qui seront r�v�l�es en leur temps. L’avenir verra peut-�tre dans les jours que nous vivons, en ce ces premi�res ann�es de mill�naire, le d�but d’une �re nouvelle dans les relations entre l’�glise et le peuple dont elle est n�e.

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> Editorial : d’une P�que � l’autre 5 mai 2005 20:02, par Fran�oise Lovsky

Je suis tr�s heureuse que Beno�t XVI soit tout aussi attentif et attentionn� envers le peuple juif et envers Isra�l que Jean-Paul II.
Je suis reconnaissante que son attitude ne date pas d’aujourd’hui ; mais depuis plusieurs d�cennies.

J’esp�re qu’une �quipe cons�quente le secondera ;
Comme dit son propre fr�re (G. Ratzinger)
"c’est bien lourd pour un homme de son �ge".

J’esp�re, de plus, qu’au-del� de la d�claration commune sur
"la justification par la foi",
des gestes fraternels se d�velopperont en Allemagne.
Au XVI�me si�cle, c’est l� que la d�chirure entre fr�res a eu lieu.
( Luther n’�tait pas le premier : d’autres d�chirures que nous appelons la pr�-r�forme l’ont pr�c�d� : Les Vaudois avec Pierre Valdo, les fr�res Moraves avec Jean Huss...)

Je m’attends � de bonnes surprises,
que ce soit en Allemagne que le dialogue se renoue.
et dans les faits,
dans la r�alit�
dans la vie de tous les jours.
les d�clarations ne suffisent pas...
Cela devrait �tre plus facile de se r�concilier entre Chr�tiens.....
Si on s’estimait pour nos diff�rences, qui sont de r�elles richesses,
on apprendrait ensemble � rencontrer d’autres.

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