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Un Echo d'Israël
le 09-05-2008 | 20:59
Un écho d’Israël 40 : mars - avril 2008
 
 
 
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Nouvelle affaire de corruption pour Olmert qui compte se battre
Depuis une semaine, la justice israélienne interdisait à la presse de publier (...) >lire la suite
Ce jour-là, 14 mai 1948 à Tel Aviv...
Ben Gourion se lève, ferme la porte à clé et se tourne vers son futur ministre (...) >lire la suite
60 ans d’Israël : de 806 000 habitants en 1948 à plus de 7 millions
A l’occasion du 60ème anniversaire de la création de l’Etat (...) >lire la suite
Israël se souvient soldats et des victimes des attentats
Une semaine après le jour du souvenir des victimes de la Shoah, (...) >lire la suite
47% des Israéliens se déclarent d’abord juifs et 12% des Arabes se disent Israéliens
A l’occasion du 60ème anniversaire de l’Etat d’Israël, (...) >lire la suite
60 ans d’Israël : année 1949
2 janvier - Un avion égyptien bombarde Jérusalem et des bateaux de guerre (...) >lire la suite
Baisse du tourisme français en Israël
Le nombre de touristes pour le premier trimestre 2008 a augmenté de 44% par (...) >lire la suite


Document : préface de François Mauriac au livre de Léon Poliakov, Bréviaire de la haine
Votre premier mouvement sera peut être de refermer avec humeur ce bréviaire de haine : nous en avons assez de ces histoires sanglantes ; nous voulons les oublier ; nous voulons oublier que nous y sommes tous impliqués, d’abord parce que nous sommes des hommes : voilà de quoi l’homme est capable ; voilà j qu’où il peut aller dans la bestialité.


Intervention de Mgr Vingt-Trois à l’Université de Tel Aviv
L’archevêque de Paris, Mgr André Vingt-Trois, vient d’effectuer un pélerinage de quatre jours en Terre Sainte avec la participation de 580 personnes dont plus de 60 prêtres. Au cours de son périple, Mgr Vingt-Trois s’est rendu à Bethsaïde, à Nazareth, à Jérusalem et à Bethléem. Il a visité, entre autres, le Yad Vashem, le Mur occidental, le Saint Sépulcre, l’Eglise Ste Anne et bien entendu la basilique de la Nativité.


Document : déclaration des patriarches et chefs des Eglises chrétiennes de Jérusalem sur le statut de la Ville Sainte
Une fois encore, nous avons connu une nouvelle période de violence mortelle dans la guerre au Sud Liban. Et, jusqu’aujourd’hui, nous ne cessons d’être affrontés à la mort et à la démolition à Gaza, et à plus d’insécurité dans la société israélienne.


Discours de Benoît XVI aux représentants de la science à l’université de Ratisbonne
Benoît XVI et l’Islam : mise en perspective. "Tout cela me revint en mémoire récemment à la lecture de l’édition publiée par le professeur Theodore Khoury (Münster) d’une partie du dialogue que le docte empereur byzantin Manuel II Paléologue, peut-être au cours de ses quartiers d’hiver en 1391 à Ankara, entretint avec un Persan cultivé sur le christianisme et l’islam et sur la vérité de chacun d’eux. "


Document : "Les Eglises et la Shoa" par le Père Pizzaballa, Custode de Terre Sainte
Je suis né en 1965 à Bergame, ville du nord de l’Italie. Si je donne ces détails personnels, c’est parce qu’il faut que je me situe, avant d’aborder un sujet aussi important et douloureux qui est toujours au cœur de la rencontre entre juifs et chrétiens.


Patrick Desbois, le juste
Patrick Desbois a décidé de trouver en Ukraine toutes les fosses communes dans lesquelles les Nazis ont jeté les Juifs ukrainiens. Depuis deux ans, il fait parler les vieux des villages et des villes et avec leur aide il a déjà retrouvé plus de 400 fosses. L’homme qui a accompli cette tâche immense n’est pas juif, mais un prêtre catholique de France.


Accord fondamental entre le Saint-Siège et I’État d’ Israël
Texte de l’accord fondamental entre le St Siège et Israël signé à Jérusalem le 30 décembre par Mgr Claude Maria, représentant de la secrétairerie d’Etat et de Mr Yossi Beilin, vice-ministre israélien des Affaires étrangères.


Peuple, Terre, Etat
Annexe à la réédition du livre de Michel Remaud, Israël, Serviteur de Dieu (1996)a propos de la reconnaissance de l’Etat d’Israël par le Saint Siège.


Israël et sa terre
Dans cet article, Michel Remaud propose une réflexion théologique sur le retour d’Israël sur sa terre. Les pages qui suivent sont extraites du chapitre VIII du livre « Chrétiens et Juifs entre le passé et l’avenir » (Bruxelles, Lessius, 2000, préface de Jean Dujardin) qui aborde des questions théologiques liées au passé et à l’état présent des relations judéo-chrétiennes.


les attitudes du monde chrétien pendant la Shoah
Assurément on pourrait apporter de nombreux témoignages sur tant d’actes courageux de Chrétiens ayant sauvé des Juifs, mais ce positif ne peut faire oublier la masse d’indifférence, parfois d’hostilité, de complicité passive ou même active de Chrétiens durant cette extermination. Ce comportement était souvent motivé par la mentalité antijuive, consciente ou non, due aux seize siècles de cet enseignement : les malheurs du Juif sont la punition de Dieu pour le déicide et le refus du Christ.


Spécificité de la Shoah
Quand on parle de la Shoah aujourd’hui, on pense spontanément à d’autres génocides perpétrés dans le passé et surtout ces dernières années. Il est vrai que la Shoah est vue aujourd’hui comme un génocide parmi d’autres. Cela demande quelques explications. Tout d’abord il est vrai que ce n’est, hélas, ni le premier ni le dernier cas de massacre massif d’êtres humains dans l’histoire. Toutes les générations ont connu ces horreurs.


Vatican et l’affaire de la mosquée
C’est vers 5h du matin, lundi 30 juin, que 3 bulldozers et des camions ont éveillé les habitants du centre ville de Nazareth où était située la mosquée en construction. Près de 500 policiers et gardes frontières furent déployés dans la ville pour prévenir tout débordement. Dans toute la Galilée où il y a de nombreux villages arabes, les forces de sécurité furent mobilisées et un Q.G spécial fut créé en vue d’évaluer l’évolution de la situation minute par minute. A l’opération fut donnée le nom de "neige blanche".


Bethléem : quatre mois après le siège, la nativité et la désinformation revisitées
Le siège avait duré trente neuf jours. Il avait débuté le 1er avril, le lundi de Pâques. Des Palestiniens armés avaient forcé la porte du côté du couvent franciscain et s’étaient retranchés, avec leurs armes et de très nombreuses munitions, dans la Basilique.

 


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